Esta estatueta rara, representa São Miguel a derrotar o Mal, foi delicadamente esculpida em Manila, nas Filipinas, e é ricamente realçada com elementos em prata que lhe conferem um aspeto único. Esta e outras estatuetas semelhantes destinavam-se a servir de suporte visual para práticas devocionais promovidas pelos jesuítas na Ásia, no seu trabalho missionário, e como artigos de exportação, nomeadamente para a América Central e do Sul e para a Península Ibérica. Recentes achados arqueológicos, nomeadamente do naufrágio de um galeão de Manila, o Santa Margarita (1601), ao largo das ilhas Marianas (Ladrones), permitiram obter um conjunto de informações sobre a cronologia e a produção de marfins devocionais por mestres entalhadores chineses e filipinos nas Filipinas do início do século XVII. Feito para exportação e destinado a um oratório privado, neste Arcanjo Miguel a vencer o Mal (por vezes representado como um dragão, outras como uma quimera composta), vemos a figura do arcanjo de pé com um par de asas pontiagudas de prata trabalhadas em repuxado e cinzelado, pisando com os pés a figura do Mal enquanto brandia a sua espada. Baseada em modelos ibéricos barrocos contemporâneos, a indumentária do arcanjo remete para os trajes militares da Roma Antiga, como o cingulum militare com as suas baltea ou correias suspensas, e, tal como o tronco, é realçada com pigmento e ouro sobre a superfície esculpida do marfim. A sua iconografia é típica dos marfins devocionais esculpidos nas Filipinas no século XVII, uma vez que a representação de São Miguel a vencer o Mal era vista como um símbolo da conversão cristã da população filipina local e, por consequente, da supremacia do cristianismo sobre todas as outras práticas religiosas locais.